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以小人物记录大时代的《狮子山下的故事》,既有俗世烟火的日常,也有时代风云的大潮。

6月12日,由吴锦源执导,黄觉、胡杏儿、李治廷、谢君豪、吴千语、樊《fan》亦敏、周柏豪、熊黛林、谭耀文等主演的《狮子山下的故事》登陆CCTV1和腾讯视频。

在香港回归祖国25周年之际,它横跨重要时代节点 dian[,串起两代人奋斗经历,是宏观与微观、时代与个《ge》人、家庭与国家、故“gu”事与历史的多元同构叙事,并最终以香港融入粤港澳大湾区划下圆满句点‘dian’。

▍小中见大的“编年体”叙事,时代巨变中讲述人伦温暖

这是一间再普通不过的港式茶餐厅,每天食客摩肩接踵,餐厅人声鼎沸,分切烧鹅和叉烧的声音从后厨悠悠传来,电{dian}视里则播放着中英双方签署关于香港问题的联合声明。李高山、劳金、罗一同,是这家“好兄弟”茶餐厅的联合合伙人。

《狮子山下的故事》无疑带有浓郁“yu”的怀旧气质,它巧妙地将港人的集体记忆融入到故事的叙事中,以直观生动的影像重建属于香港的独特历史,唤醒关于香港人的〖de〗认同意识——

场景设置上,老旧的街道,简陋的茶餐厅,逼仄的(de)居住环境,都是上世纪80年【nian】代香港市井生{sheng}活的『de』原貌,折射出物质【zhi】生活的相对匮乏;人物设定符合历『li』史原貌,既有内地亲友来港投奔,也有历经父辈拼搏已【yi】小小富裕的生意人,更多的则是靠双手勤劳致富的普通底‘di’层人民;镜头语言也别具一 yi[格,它用缓慢的长镜头、微微泛光的暖色调,勾勒出韵味悠长、自带滤镜的上世纪80年代。

更重要的是, 《狮子山下的故事》洋溢着人伦温暖(nuan)——没有后现代《dai》社会的原子化与冷漠感,它所描「miao」述的香港社会是温情脉脉的,传递出对传统人际关系的无尽怀念。

《狮子山下的故事》描摹了一「yi」幅彼此有爱、互帮互助的生活图【tu】谱——

李高山、劳金、罗一同共同开一家茶(cha)餐厅,李高山和罗一同出资,但暗地里却为好兄弟劳金留了股份;佛山妻子梁欢来港投奔,两人相敬 jing[如宾,打算在香港补办婚礼;邻里互帮互助,每【mei】天茶餐厅打烊后,李高山都把剩下的面包茶点放在门口,免费提供给流《liu》浪儿童自取。

尤其(qi)是李高山去世后,劳金和罗一同两兄弟{di},和已经打算离职的伙计们重新回到茶餐厅,像往日一『yi』样忙前忙后,帮助梁欢渡 过难关。“香港这座城市总会接纳你”的台词,在守望〖wang〗相助中熠熠闪光。

擅长小中见大,《狮子山下的故事{shi}》还试图搭建从1984年到现在的编年体叙事——

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